3: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:13:44.10 0
本居宣長が言い出しただけ
6: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:16:19.52 0
元居の前から伝わってることは確実
13: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:23:28.45 0
>>6
いつごろから?
本当に「確実」?
7: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:17:02.48 0
スサノオが出てくるやつだっけか
8: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:17:57.31 0
田畑とはこれすなわち自然を削る行為
しかしそれによって新たな生命が芽吹く
伊達に農耕民族やってないっていう奥深さがそこにある
9: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:18:38.19 0
農耕民族の知性の高さが伺える神話
14: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:28:16.70 0
いじけて引きこもった女神を外でお祭りやって誘い出すっつーバカバカしさがいいよね
しかも女が下半身丸出しで踊って、それ見て全員大笑い 全部神様
17: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:32:01.69 0
>>14
太陽が隠れたり作物が取れない時はむしろ散財してでも明るくすればいい
これはすさまじい教訓だ
18: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:33:45.18 0
景気が悪い時は無理してでもはしゃげってね
23: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:36:37.94 0
どういうわけか読み方がはっきり伝わってないものは
音読みにするって習慣になってるみたいだな
安倍晴明も本当は読み方がはっきりしないらしく仕方なく「せいめい」って
読んでるけどひょっとしたら「はるあきら」かもしれない
32: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:52:55.33 0
1000年前はなんと呼んでいたのだ
37: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 15:57:08.92 0
ギリシャ神話みたいなもんなんでしょ?
40: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 16:06:11.91 0
蘇我氏の功績を架空の人物にさせた事にしたとかなんとか
蘇我氏を倒して政権を奪ったサイドの工作だとかなんとか
故に蘇我氏はイルカだの馬だの変名ばかりだとかなんとか
44: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 16:20:47.90 0
>>1
訓ずるなら ふること「ぶ」み
45: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 16:24:04.00 0
神話と昔話の境はどこだろう
46: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 16:27:13.53 0
神様が出てくるかどうか
52: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 16:46:21.58 0
>>45
4世紀末~5世紀初頭の神功・応神天皇辺りからお雇い外国人だけでなく日本人にも漢文の読み書きが出来る人材が増え、雄略天皇辺りから宮廷内の歴史記録がつけ始められたようだ
応神天皇の子孫を名乗る6世紀初頭の継体天皇代に応神天皇以降の文書記録が纏められ歴史書の原型が作られたっぽい。
日本書紀は国内を周り伝承を集め、継体以降の歴史書や外国文献を参考にしながら宮廷内に伝わる代々の名前や伝承に当てはめて書かれた
だから神功天皇以前は言い伝えの集まりで神話が混じり、神武天皇以前はほぼ神話
56: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 17:47:56.88 0
古事記は各地の語り部が代々言い伝えで受け継いできた物語をまとめたグリム童話みたいなもんだから面白い
日本書紀は政府が公式歴史書として作ったからつまらん
57: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 17:54:49.04 0
語り部の話をまとめたのが稗田阿礼だっけ
59: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:01:05.26 0
>>57
大安麻呂
61: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:14:01.83 0
スサノオって主人公的に扱われてるよな
少年ぽくて暴力的で短絡的でそれでも成長していってみたいな
父親であるイナナギにお母ちゃんに会いたいと願い勘当され
姉ちゃんに言いに行こうと天界を統べるアマテラスに会いに行くも
アマテラスは天界を乗っ取りに来たと思い臨戦態勢
そんなつもりはないと言いながらも結果天界で悪逆の限りを尽くし
アマテラスはバカ弟に呆れ返って岩戸にこもる
そんな事件があって天界を永久追放されたスサノオは女欲しさにヤマタノオロチと戦い倒す
62: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:15:31.90 0
>>61
息子の大国主の方が主人公的
64: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:16:14.69 0
太安万侶は初代征夷大将軍
65: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:16:56.16 0
ジョジョみたいに主人公が入れ替わって続いてく物語
1部の主人公がいざなぎってことだろ
66: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:18:51.37 0
めちゃくちゃ活躍したのに突然常世のかなたに弾き飛ばされたスクナビコナ
68: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 18:30:20.38 0
古事記と日本書紀の関係はまだ謎なの?
69: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 19:09:20.66 0
ノンフィクションの部分は逆にあるのかな
76: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 22:49:22.91 0
>>69
下巻
73: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 21:10:04.52 0
結構わかりやすく面白いから見て損はない
100分de名著 「古事記」 (2013年)
81: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/21(金) 03:39:59.48 0
日本書紀(全30巻+系図1巻)と古事記(全3巻)の違い
「帝記」「旧辞」との関係
紀と記の違い
82: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/21(金) 05:41:26.02 0
どっちも何も知らないんだけど
古事記と日本書紀と
旧約聖書と新約聖書と似たようなスタンスかな
75: 名無し募集中。。。@\(^o^)/ 2017/04/20(木) 21:23:28.45 0
そういや古事記読んだことないや