地方の不思議な言い伝えや禁忌『絶対キュウリを育ててはいけない町』
2018年02月09日：23:00
- カテゴリ：風習・文化
7: 天之御名無主 2014/09/08(月) 12:53:03.67
私の郷里では、数え年７歳になった子の七草祝いを正月７日に行っています。
７軒の家を廻り、七草粥を頂きお祝いをし、神社に詣でて今後の健康と成長を願うお祭です。
７軒の家を廻るので「ななっとこい」とも呼ばれます。
７軒の家を廻り、七草粥を頂きお祝いをし、神社に詣でて今後の健康と成長を願うお祭です。
７軒の家を廻るので「ななっとこい」とも呼ばれます。
8: 天之御名無主 2014/09/08(月) 19:38:44.10
下の歯が抜けると屋根の上に投げあげる
9: 天之御名無主 2014/09/09(火) 08:01:37.40
>>8
東京都でも同じことをするよ。
「鬼～の歯と換えとくれ～」
と唱えながら、下の歯は屋根に、上の歯は縁の下に投げ入れる。
東京都でも同じことをするよ。
「鬼～の歯と換えとくれ～」
と唱えながら、下の歯は屋根に、上の歯は縁の下に投げ入れる。
10: 天之御名無主 2014/09/10(水) 16:05:19.52
山梨県に「初鹿野（現在は甲斐大和）」という集落がある。
天目山のある村で、そこでは近年まで火葬場がなく土葬だった。
現在では廃れてしまっているだろうが、当時は墓には必ず、傘と鎌を差しておいた。
傘は雨が降っても仏様が濡れぬよう、鎌は山犬（狼）が死体を食うために
掘り返さないようの用心だった。
土葬の墓に傘と鎌が挿してあるさまは、土地の人々の死者への思いをあらわして風情あるものだった。
傘は昔は「番傘」だったろうから、番傘が朽ちるころには仏様もいいぐあいに
骨になったろうから、そのための目安でもあったかも知れない。
天目山のある村で、そこでは近年まで火葬場がなく土葬だった。
現在では廃れてしまっているだろうが、当時は墓には必ず、傘と鎌を差しておいた。
傘は雨が降っても仏様が濡れぬよう、鎌は山犬（狼）が死体を食うために
掘り返さないようの用心だった。
土葬の墓に傘と鎌が挿してあるさまは、土地の人々の死者への思いをあらわして風情あるものだった。
傘は昔は「番傘」だったろうから、番傘が朽ちるころには仏様もいいぐあいに
骨になったろうから、そのための目安でもあったかも知れない。
14: 天之御名無主 2014/11/21(金) 15:26:41.41
ザルを被ると背が伸びない
23: 天之御名無主 2015/01/09(金) 04:25:56.03
>>14
あったなあ！
思い出してビックリした
あったなあ！
思い出してビックリした
15: 天之御名無主 2014/11/21(金) 23:54:42.03
色々あるなあ…
16: 天之御名無主 2014/11/24(月) 18:00:54.36
茨城県の旭村では、男の子が生まれても鯉ノボリをあげてはいけない。男児がいるとわかってしまうから？全部の家かはわからないが、友達の家はこれが掟で驚いた。
18: 天之御名無主 2014/11/29(土) 04:25:53.83
葬儀の日は例え虫などであっても殺生はすな-と
20: 天之御名無主 2014/12/05(金) 23:39:53.53
習わしとかじゃないからスレちかもだが
合戦で神器の剣が沈んだとされる壇ノ浦だけど
馬関ってよばれるあそこ一帯は更に古名があって（特に海峡を指して）穴戸って言われてた
天照の依り代の神剣がそこに沈んだのは偶然じゃなくて人の意志を感じるという話
合戦で神器の剣が沈んだとされる壇ノ浦だけど
馬関ってよばれるあそこ一帯は更に古名があって（特に海峡を指して）穴戸って言われてた
天照の依り代の神剣がそこに沈んだのは偶然じゃなくて人の意志を感じるという話
27: 天之御名無主 2015/02/03(火) 16:26:52.10
子供を跨いではいけない 背が伸びなくなる
29: 天之御名無主 2015/02/19(木) 02:40:48.51
子どもをまたぐなは言われたな。
34: 天之御名無主 2015/03/17(火) 08:42:44.45
その昔、仙芳仙人という人がおりました
長い旅の果てに海辺の聖地をみつけることができました。
しかし聖地には龍の神が住んでいました
仙芳仙人は龍の神に、この袈裟を投げて飛んだ範囲の
土地をわけてほしいといいました。龍の神は聞き入れてくれました。
仙芳仙人が袈裟を投げると遠く遠くへ袈裟が飛んでゆき
海は見る見る大地へとかわりました。
龍の神はこれでは私の住む場所がなくなってしまうと嘆きます
仙芳仙人は龍の神の為に池を作りました。
現在、池の名前は龍池弁才天といい付近地域は仙波と呼ばれるようになりました
遠く遠くへ飛んだ袈裟は海を大地に変え
東京、神奈川、静岡、千葉と呼ばれる土地が生まれましたとさ
http://www.kawagoe-yell.com/sightseeing/tatuikebenzaiten/
長い旅の果てに海辺の聖地をみつけることができました。
しかし聖地には龍の神が住んでいました
仙芳仙人は龍の神に、この袈裟を投げて飛んだ範囲の
土地をわけてほしいといいました。龍の神は聞き入れてくれました。
仙芳仙人が袈裟を投げると遠く遠くへ袈裟が飛んでゆき
海は見る見る大地へとかわりました。
龍の神はこれでは私の住む場所がなくなってしまうと嘆きます
仙芳仙人は龍の神の為に池を作りました。
現在、池の名前は龍池弁才天といい付近地域は仙波と呼ばれるようになりました
遠く遠くへ飛んだ袈裟は海を大地に変え
東京、神奈川、静岡、千葉と呼ばれる土地が生まれましたとさ
http://www.kawagoe-yell.com/sightseeing/tatuikebenzaiten/
35: 天之御名無主 2015/03/18(水) 08:58:50.43
↑気の毒なり先住の竜
おのれ図々しいにも程があるぞ仙芳仙人！！
おのれ図々しいにも程があるぞ仙芳仙人！！
36: !ken 2015/03/18(水) 20:57:17.57
子供を跨ぐと出世しないって教えられた
142: 天之御名無主 2017/10/02(月) 02:06:21.50
>>36
人を跨ぐとその人より収入が減るっていうのに関係してるのかね
人を跨ぐとその人より収入が減るっていうのに関係してるのかね
37: 天之御名無主 2015/06/17(水) 21:00:38.83
「切り株を踏むと家に帰れなくなる」
と子供の頃に誰かから確かに聞いて、40近い今でも切り株は絶対に踏めない。
と子供の頃に誰かから確かに聞いて、40近い今でも切り株は絶対に踏めない。
38: 天之御名無主 2015/06/18(木) 10:16:16.30
>>37
お陰で転ばずに済むのです。
お陰で転ばずに済むのです。
40: 天之御名無主 2015/06/19(金) 09:12:49.81
>>38
なるほど
なるほど
39: 天之御名無主 2015/06/19(金) 08:14:59.21
妊娠中に火事を見ると赤アザのある子が生まれる。九州出身の人が言っていた。
50: 天之御名無主 2015/09/25(金) 03:18:53.17
>>39
うどん県出身の者だけど、うちもそう言っていた
母が私を妊娠中に火事を見たらしいんだけど確かに背中にあざがあるよ
統計取ってみたい
取れないだろうけどｗ
あと、あざとは関係なく枕を踏むのを禁止されてた
どうしてだかはわからないけど未だに守ってる
ただ単に行儀がよくないからってことなのかもしれないけどね
うどん県出身の者だけど、うちもそう言っていた
母が私を妊娠中に火事を見たらしいんだけど確かに背中にあざがあるよ
統計取ってみたい
取れないだろうけどｗ
あと、あざとは関係なく枕を踏むのを禁止されてた
どうしてだかはわからないけど未だに守ってる
ただ単に行儀がよくないからってことなのかもしれないけどね
51: 天之御名無主 2015/09/25(金) 03:42:48.08
>>50
>あと、あざとは関係なく枕を踏むのを禁止されてた
うどん県の隣県だが、これ同じ、今でも
>あと、あざとは関係なく枕を踏むのを禁止されてた
うどん県の隣県だが、これ同じ、今でも
55: 天之御名無主 2015/10/04(日) 21:36:10.58
>>50
九州出身だけど、赤アザも禁枕踏みも子供の頃よく聞いた話
九州出身だけど、赤アザも禁枕踏みも子供の頃よく聞いた話
52: 天之御名無主 2015/09/26(土) 10:47:14.68
西日本の言い伝えなのかな？
これだけじゃなんなのでさっき思い出した言い伝えを。
ムカデはツガイ。
旦那と嫁さんね。
1匹いたら絶対にもう1匹いるから、出たら家中探してた。
小さい頃の記憶なのでそのもう1匹が見つかったかどうかは覚えてない。
ID変わってるけど>>50です。
これだけじゃなんなのでさっき思い出した言い伝えを。
ムカデはツガイ。
旦那と嫁さんね。
1匹いたら絶対にもう1匹いるから、出たら家中探してた。
小さい頃の記憶なのでそのもう1匹が見つかったかどうかは覚えてない。
ID変わってるけど>>50です。
53: 天之御名無主 2015/10/01(木) 23:06:59.81
むかでは本当につがいで出るよ。
でかいムカデ殺したあとにばあちゃんが
「片割れが仕返しに来るから気を付けろ」って言っても
そんなばかなと信じてなかったんだけど
そのあと数日以内に本当に出るって経験をしたことが
一度や二度じゃないので、仕返しはともかく２匹セットなのは信じるようになった。
雄雌なのかどうかはわからないけど。
でかいムカデ殺したあとにばあちゃんが
「片割れが仕返しに来るから気を付けろ」って言っても
そんなばかなと信じてなかったんだけど
そのあと数日以内に本当に出るって経験をしたことが
一度や二度じゃないので、仕返しはともかく２匹セットなのは信じるようになった。
雄雌なのかどうかはわからないけど。
41: 天之御名無主 2015/06/27(土) 13:15:50.49
禁忌…本来は何らかの危険回避の為に発祥した教えでしょうな
42: 天之御名無主 2015/06/30(火) 17:05:40.95
発祥自体はすべての人間が思って自分の人生で淘汰するし、
それでも残ったものは歴史として語り継がれ、今では呆れるほど大きい。
経験則だ。そんなね。
それでも残ったものは歴史として語り継がれ、今では呆れるほど大きい。
経験則だ。そんなね。
44: 天之御名無主 2015/07/05(日) 08:31:48.83
明治時代のころだったか？
九州のどこかの炭鉱で働く人たちのタブーでご飯に味噌汁をかけてはいけないことになってた
それを知らない新入りがうっかりやってしまって古株の人たちにボコボコに殴られてしまったとか
九州のどこかの炭鉱で働く人たちのタブーでご飯に味噌汁をかけてはいけないことになってた
それを知らない新入りがうっかりやってしまって古株の人たちにボコボコに殴られてしまったとか
46: 天之御名無主 2015/07/05(日) 22:36:47.17
>>44
初めて知った話
理由が知りたくなるね…
初めて知った話
理由が知りたくなるね…
48: 天之御名無主 転載ダメ©2ch.net 2015/08/10(月) 14:22:31.06
>>44
飯に汁をかけると飯が崩れる。これは土砂崩れを連想させる。
このため、多くの土木工事現場では汁かけ飯はタブーとなっている。
汁に飯を入れるのはOK
飯に汁をかけると飯が崩れる。これは土砂崩れを連想させる。
このため、多くの土木工事現場では汁かけ飯はタブーとなっている。
汁に飯を入れるのはOK
47: 天之御名無主 2015/07/07(火) 14:44:49.78
うむ。
49: 天之御名無主 2015/08/20(木) 21:33:30.24
なるほどね。納得。
54: 天之御名無主 2015/10/04(日) 03:19:23.00
キュウリを育てては絶対ダメな町 風習受け継ぐ福井市網戸瀬町
http://sokuhou.fukuishimbun.co.jp/news/2015111101.html
雷鳴に驚いたスサノオノミコトが、慌ててキュウリ棚に逃げ込んだところ、
棚の柱が片方の目に刺さって失明し、キュウリ嫌いになったという
越前出身の継体天皇と関係あるのだろうか
http://sokuhou.fukuishimbun.co.jp/news/2015111101.html
雷鳴に驚いたスサノオノミコトが、慌ててキュウリ棚に逃げ込んだところ、
棚の柱が片方の目に刺さって失明し、キュウリ嫌いになったという
越前出身の継体天皇と関係あるのだろうか
64: 天之御名無主 2015/10/13(火) 18:33:13.16
>>54
「作物禁忌」で検索すると､日本中にあるな。
おそらく、江戸時代、こういう風習を持っているとカッコイーとする風潮があって、
それで全国的に広がったんだろうな。
「作物禁忌」で検索すると､日本中にあるな。
おそらく、江戸時代、こういう風習を持っているとカッコイーとする風潮があって、
それで全国的に広がったんだろうな。
78: 天之御名無主 2016/02/07(日) 16:36:05.49
>>54
むしろ信長の織田家との関係かもね。
織田氏のルーツは越前織田の劔神社の神職で、神社の紋も織田の家紋も木瓜。神社の祭神はスサノオ。
スケートの織田信成は信長の子孫を自称していて、「キュウリの切り口は木瓜紋にそっくりだからキュウリは
食べない決まり」とか言ってなかったっけね。
むしろ信長の織田家との関係かもね。
織田氏のルーツは越前織田の劔神社の神職で、神社の紋も織田の家紋も木瓜。神社の祭神はスサノオ。
スケートの織田信成は信長の子孫を自称していて、「キュウリの切り口は木瓜紋にそっくりだからキュウリは
食べない決まり」とか言ってなかったっけね。
79: 天之御名無主 2016/02/08(月) 00:23:17.87
>>78
なるほど、ありそう
ピンポンだな
なるほど、ありそう
ピンポンだな
56: 天之御名無主 2015/10/05(月) 11:39:47.88
『きゅうり』は『胡瓜』と書かれる通り、胡(エビス(中国から見て西方))からもたらされた瓜 。
スサノオ様の時代に日本列島に胡瓜はありません。
同様にお馬さんもいません。(４～５世紀(応神天皇の)頃に伝来)
スサノオ様の時代に日本列島に胡瓜はありません。
同様にお馬さんもいません。(４～５世紀(応神天皇の)頃に伝来)
57: 天之御名無主 2015/10/06(火) 00:17:53.60
>>56
キュウリがそのころあったのかと思ったが、やはりなかったんだ、
キュウリ棚など作るのは近世以降だろうし。
別の植物だったんでしょうね。
胡瓜は胡からですか、なるほど。ウリと同じだ。
キュウリがそのころあったのかと思ったが、やはりなかったんだ、
キュウリ棚など作るのは近世以降だろうし。
別の植物だったんでしょうね。
胡瓜は胡からですか、なるほど。ウリと同じだ。
63: 天之御名無主 2015/10/12(月) 06:54:24.17
>>57
「胡」という文字が付いた物は大概そうですね
「胡」という文字が付いた物は大概そうですね
66: 天之御名無主 2015/11/02(月) 21:37:39.73
地元のかなり古い(縄文時代の祭祀跡がある)神社には「松茸石」なる伝説がある
藩主が神社にあったこの石を江戸に持ち帰ったら妻が病気になり、藩主の夢に「もとの神社に戻してくれ」と石が出てきた。後日石をもとの神社に戻したら妻の病気はすっかり良くなったとさ
俺は松茸=男根=道祖神だろうと推測している
藩主が神社にあったこの石を江戸に持ち帰ったら妻が病気になり、藩主の夢に「もとの神社に戻してくれ」と石が出てきた。後日石をもとの神社に戻したら妻の病気はすっかり良くなったとさ
俺は松茸=男根=道祖神だろうと推測している
76: 天之御名無主 2016/01/18(月) 04:25:48.75
>>66
新潟の某縄文遺跡にも館長の遊び心か竪穴住居と共に男根石（レプリカ）がいっぱいある
そこは周りの森のせいか昼間でも遺跡と現代空間が隔離されており、
夜ともなると街灯が殆どないのでタイムスリップしたかの様な別世界になる
新潟の某縄文遺跡にも館長の遊び心か竪穴住居と共に男根石（レプリカ）がいっぱいある
そこは周りの森のせいか昼間でも遺跡と現代空間が隔離されており、
夜ともなると街灯が殆どないのでタイムスリップしたかの様な別世界になる
69: 天之御名無主 2015/11/24(火) 16:22:32.07
237 名前:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ :2015/11/21(土) 09:08:31.36 ID:Fra+sJCj0
雪国出身の母親の地元の因習？みたいなもの。もし同じような習わしを知ってる人がいたら理由を教えてほしいのですが…
新雪が積もると、子供ってそこにバタッと倒れこんで人型を作って遊んだりしますよね。
そうやって人型を作った後、その場を去る前に必ず頭の部分を足で踏み抜いて崩していかないといけなかったそう。
母に理由を聞いてもどうしても思い出せないとのこと。でも必ずやっていたそうです。
人型から悪いものが生まれると信じられていたとか…？謎です。
244 名前:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ [sage] :2015/11/23(月) 09:53:21.61 ID:lRj28Qc20
「雪に人型 迷信」でググると、
雪の残った人型をカラスがつついたりすると死んでしまうから均せと云われたって話が出てた。
雪国出身の母親の地元の因習？みたいなもの。もし同じような習わしを知ってる人がいたら理由を教えてほしいのですが…
新雪が積もると、子供ってそこにバタッと倒れこんで人型を作って遊んだりしますよね。
そうやって人型を作った後、その場を去る前に必ず頭の部分を足で踏み抜いて崩していかないといけなかったそう。
母に理由を聞いてもどうしても思い出せないとのこと。でも必ずやっていたそうです。
人型から悪いものが生まれると信じられていたとか…？謎です。
244 名前:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ [sage] :2015/11/23(月) 09:53:21.61 ID:lRj28Qc20
「雪に人型 迷信」でググると、
雪の残った人型をカラスがつついたりすると死んでしまうから均せと云われたって話が出てた。
70: 天之御名無主 2015/11/24(火) 21:22:40.63
うむ、なるへそ！
99: 天之御名無主 2016/05/02(月) 15:01:01.52
柳の木の下で会話すると魂を抜かれる。
どこの伝承･禁忌か知らないが、小学校の同級生の1人が異常に気にしていて、他人と話ながら歩いていて柳の木に差し掛かると、人をひっ叩いて口に人差し指を当てて会話を止めさせようとした。
あまりにうざいから、それを信じない同級生たちと、わざわざ柳の下座談会をやってやったw
もう知らないお前たち死ぬぞって言われたが、そりゃいつかはねえ…
どこの伝承･禁忌か知らないが、小学校の同級生の1人が異常に気にしていて、他人と話ながら歩いていて柳の木に差し掛かると、人をひっ叩いて口に人差し指を当てて会話を止めさせようとした。
あまりにうざいから、それを信じない同級生たちと、わざわざ柳の下座談会をやってやったw
もう知らないお前たち死ぬぞって言われたが、そりゃいつかはねえ…
100: 天之御名無主 2016/05/02(月) 15:10:06.25
雨の日に柳の枝に蛙が繰り返し飛びつくモチーフからの派生かもね。
格下に自分の階層を守るノウハウを盗まれることを防ぐゲン担ぎ。下を小馬鹿にする言葉が
むしろ下に知恵をつけることになる。
社会主義の蔓延でお国が傾いてる今では、ほとんど意味のないゲン担ぎなのかもね。
信じない同級生が小作人上がりの家ばかりだったとしたら、もしかしたら。
格下に自分の階層を守るノウハウを盗まれることを防ぐゲン担ぎ。下を小馬鹿にする言葉が
むしろ下に知恵をつけることになる。
社会主義の蔓延でお国が傾いてる今では、ほとんど意味のないゲン担ぎなのかもね。
信じない同級生が小作人上がりの家ばかりだったとしたら、もしかしたら。
101: 天之御名無主 2016/05/14(土) 07:57:08.12
タニシを煮る時は家の中で煮てはならない。自分の家(殻)の中にいたまま煮られるタニシが縁起悪いため。
102: 天之御名無主 2016/05/24(火) 10:22:09.25
大師講の日に桶屋さんと言ってはいけない
首のない桶屋が来てトントン叩き始める
もし呼んでしまったら玄関を塞いで使えなくする
桶屋さんは表で待っているので家人は勝手口から出入りすれば捕まらずに済む
家で誰か亡くなるまで玄関は塞いだままにする
首のない桶屋が来てトントン叩き始める
もし呼んでしまったら玄関を塞いで使えなくする
桶屋さんは表で待っているので家人は勝手口から出入りすれば捕まらずに済む
家で誰か亡くなるまで玄関は塞いだままにする
103: 天之御名無主 2016/05/27(金) 17:03:47.18
桶屋さああああああああああああああああああああああああんんんっ！！！！！！
108: 天之御名無主 2016/07/24(日) 01:38:09.56
年末に近くの神社で小さい｢みそか払い｣をもらってきて(今は買う)、
門や玄関脇に立てる地域がある。千葉県
門や玄関脇に立てる地域がある。千葉県
109: 天之御名無主 2016/07/26(火) 01:57:38.43
東京町田市も｢みそか払い｣をまだやってるよ。
立てる場所は、Ｔ字路か三叉路が多い気がする。
立てる場所は、Ｔ字路か三叉路が多い気がする。
110: 天之御名無主 2016/10/06(木) 23:01:54.32
鹿児島県出水郡獅子島
室町時代に島津氏に攻められ薩摩領となった際に、
当時の領主 獅子谷七郎が、雉（キジ）の羽で出来た矢で撃たれた傷が元で亡くなった
その際、七郎が「雉さえいなければ負けなかったものを」と雉を呪ったため以後島に雉は飛んで来ず、
また島民は雉を食べるとお腹を壊すようなったそうです
室町時代に島津氏に攻められ薩摩領となった際に、
当時の領主 獅子谷七郎が、雉（キジ）の羽で出来た矢で撃たれた傷が元で亡くなった
その際、七郎が「雉さえいなければ負けなかったものを」と雉を呪ったため以後島に雉は飛んで来ず、
また島民は雉を食べるとお腹を壊すようなったそうです
111: 110 2016/10/06(木) 23:29:46.75
訂正
＞また島民は雉を食べるとお腹を壊すようなったそうです
島民は雉を食べると死ぬと伝えられています
ちなみに平成になってから雉を食べた男性がいますが、お腹を壊したそうです
他所から嫁に来た人はセーフ。その子供はアウト
他所に嫁に行った人はアウト。その子供はセーフと言われています
嫁に行った者の子ですが、念のため雉は食べたことはありません。
＞また島民は雉を食べるとお腹を壊すようなったそうです
島民は雉を食べると死ぬと伝えられています
ちなみに平成になってから雉を食べた男性がいますが、お腹を壊したそうです
他所から嫁に来た人はセーフ。その子供はアウト
他所に嫁に行った人はアウト。その子供はセーフと言われています
嫁に行った者の子ですが、念のため雉は食べたことはありません。
116: 天之御名無主 2017/05/03(水) 18:31:19.11
わしゃあ子供の頃、夜に口笛を吹くと蛇が来ると聞いた
117: 天之御名無主 2017/05/03(水) 19:07:53.11
あ、人さらいの合図だったかも
128: 天之御名無主 2017/06/02(金) 07:35:10.22
子どもが1歳になるくらいの時かな
でかいお餅を背負わせて歩かせるってのやってた
お餅が重いからほとんどの子は泣いちゃうんだ
この風習の理由も聞いた気がするけど、最後に見たのは10年以上前だからよく覚えてない
でかいお餅を背負わせて歩かせるってのやってた
お餅が重いからほとんどの子は泣いちゃうんだ
この風習の理由も聞いた気がするけど、最後に見たのは10年以上前だからよく覚えてない
133: 天之御名無主 2017/06/02(金) 12:32:37.65
俺の知る爪切りの禁忌は「夜に爪を切るな」だけだったな
周囲の人々も普通に家の中や校内で爪切りしていた
ちな九州出身関東育ち
周囲の人々も普通に家の中や校内で爪切りしていた
ちな九州出身関東育ち
137: 天之御名無主 2017/06/17(土) 12:32:40.40
父側京都、母親側熊本・高知、私は大阪出身。
○夜に爪を切ると親の死に目に会わない
○夜に口笛を吹くと蛇が来る
○(ドラえもんみたいに)押し入れで寝たらムカデが来る
○朝蜘蛛は殺してはいけない
○ご飯粒を残すと目がつぶれる
○夜の山や川と海に行ってはいけない
○海に泳ぎにいくのは１０時過ぎてから３時まで
○墓参りは十五時以降行かない
こうみてみると、大体ただの躾？だねw小さい頃は怖がってたのにな～
○夜に爪を切ると親の死に目に会わない
○夜に口笛を吹くと蛇が来る
○(ドラえもんみたいに)押し入れで寝たらムカデが来る
○朝蜘蛛は殺してはいけない
○ご飯粒を残すと目がつぶれる
○夜の山や川と海に行ってはいけない
○海に泳ぎにいくのは１０時過ぎてから３時まで
○墓参りは十五時以降行かない
こうみてみると、大体ただの躾？だねw小さい頃は怖がってたのにな～
138: 天之御名無主 2017/06/17(土) 16:34:12.22
>>137
そう 危険な事を戒める為の分り易い躾だと思う
そう 危険な事を戒める為の分り易い躾だと思う
139: 天之御名無主 2017/06/17(土) 22:58:27.48
俺の故郷の村にあるのは、『夜に蛇巻岩に座るな』っていうのだったな……。
蛇巻岩っていうのは、村にある蛇がトグロを巻いたような紋章がある岩でな 。
それに夜に座ったら、大蛇に喰われるっていう話を婆ちゃんから聞いた事がある。
https://tagawa-suteki.jimdo.com/aka/jamakiiwa/
蛇巻岩っていうのは、村にある蛇がトグロを巻いたような紋章がある岩でな 。
それに夜に座ったら、大蛇に喰われるっていう話を婆ちゃんから聞いた事がある。
https://tagawa-suteki.jimdo.com/aka/jamakiiwa/
152: 天之御名無主 2017/11/13(月) 20:32:52.50
夜の口笛、爪切りの禁忌は全国的だな
158: 天之御名無主 2017/12/28(木) 22:42:53.71
爪ってのはケガレが入りやすい場所だから、太陽のちからが衰える夜はケガレが入っていけない説
夜爪=世詰めに繋がり、寿命を縮める説
夜爪=世詰めに繋がり、寿命を縮める説
161: 天之御名無主 2017/12/29(金) 11:05:39.72
出爪(出掛ける途中で爪を切る)、朝爪(朝の出掛ける前に爪を切る)のも
よくないって聞いた事あるよ
よくないって聞いた事あるよ
162: 天之御名無主 2017/12/29(金) 15:22:09.23
◯◯に爪を切ると親の死に目に逢えないってのは
昔の城とかの詰め切り番(詰番)からきてる
城や砦の見張りの仕事は勤務中は例え親が死んでも離れる事は出来なかったため
昔の城とかの詰め切り番(詰番)からきてる
城や砦の見張りの仕事は勤務中は例え親が死んでも離れる事は出来なかったため
166: 天之御名無主 2017/12/29(金) 22:54:51.37
夜爪は単に危ないから暗い夜に切るなってだけの話がどんどん盛られていった感がある
他の言い伝えにも言えることだけど
他の言い伝えにも言えることだけど
▼合わせて読みたい
昔から伝わる「迷信」や「伝承・言い伝え」を集めるスレ
日本古来から伝わる「おまじない」
西アフリカの民話がけっこう考えさせられて面白い
実話？轟音が響き渡り空から落ちてきた化物がいた…他、地元の民話を収集したので紹介する
『某神社に赤い蝋燭を立てると海が荒れる』他、田舎の奇妙な風習・言い伝えを教えて
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コメント
たーのしー
ด้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้ด็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็ ด้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้ ด็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็ด้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้ด็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็ ด้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้็็็็็้้้้้็็็็็้้้้้้้้ ด็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็็
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（´・ω・｀）「おにいちゃん、きうりを育てちゃいけないってひどいよ！」
キュウリは昔、緑じゃなくて黄色の状態で食べるのが一般的だった。
黄色の瓜だから黄瓜（きうり）、きうりが訛ってキュウリに変化。
もともとインド原産。
胡が付くからって、中国ってわけじゃない。
黄色の瓜だから黄瓜（きうり）、きうりが訛ってキュウリに変化。
もともとインド原産。
胡が付くからって、中国ってわけじゃない。
九尾の狐が復活するからキュウリなんだよ。
田舎の家にいた時スリッパの中にムカデいた時はビビったな
刺されて声も出なんだわ
刺されて声も出なんだわ
田舎の方行くと非核宣言の町とかある こんなとこ持ち込まんやろと
織田信成って自称織田家の子孫だよね
織田家の本当の子孫で構成された家族会みたいなところで否定されてたよね。その後、否定したことでいろいろ圧力があったみたいで完全否定しない方針になったみたいだけど
織田家の本当の子孫で構成された家族会みたいなところで否定されてたよね。その後、否定したことでいろいろ圧力があったみたいで完全否定しない方針になったみたいだけど
一歳児にでかい餅背負わせるのは一升餅だね
うちの甥っ子もやってた
うちの甥っ子もやってた
爪の迷信といえば、うちの親父の集落では子供の爪は必ず右手の小指から順番に切ってやらないと山から猿のバケモノが来て攫われるとかいうのがあった。
その話が怖すぎて今でも自分の爪も人の爪も必ず右手の小指から順番に切ってる。
その話が怖すぎて今でも自分の爪も人の爪も必ず右手の小指から順番に切ってる。
博多の祇園山笠は祭り中にキュウリ食ってはダメだってなってる。
祭神の櫛田神社の紋が瓜だからって
ウツケ時代の信長がよく瓜囓ってたっていうのも
カブキ者を狙ってたのかな？
祭神の櫛田神社の紋が瓜だからって
ウツケ時代の信長がよく瓜囓ってたっていうのも
カブキ者を狙ってたのかな？
お餅を背負うやつやった。背負った状態で一万円札とマジックペンとあと一つ何か(忘れた)を握らせるって風習だった@愛媛
※10
タイトルみて九州の祭りの時の話だよなと思ったらあった
ちなみに鯉のぼりあげないのは平家の落人の里だとかなんとか
(安住紳一郎の日曜天国)
タイトルみて九州の祭りの時の話だよなと思ったらあった
ちなみに鯉のぼりあげないのは平家の落人の里だとかなんとか
(安住紳一郎の日曜天国)
※１が気になって続きが読めなくなった😡
女の子は食べ物の端っこを食べちゃダメだって。
巻き寿司でも玉子焼きでも。
お嫁に行き遅れるってさ。
巻き寿司でも玉子焼きでも。
お嫁に行き遅れるってさ。
古事記は712年に書かれたものだから、物語中にキュウリが登場していてもおかしくはないんだよなぁ。
嫁の実家が福島だが、息子に一升餅やらせたなー。
俺は関東圏だけど、爪は朝切るなって言われてた。
俺は関東圏だけど、爪は朝切るなって言われてた。
岐阜県の郡上市美並では、ウナギを食べてはいけないらしい。
詳しくは知らないが、神様の使いかなにかで『神聖なもの』としているそうだ。
詳しくは知らないが、神様の使いかなにかで『神聖なもの』としているそうだ。
夜○○をしてはいけない系のやつで
夜に靴を降ろしてはいけないってのがあるんだけど家だけ？
この手の話で見たことない
夜に靴を降ろしてはいけないってのがあるんだけど家だけ？
この手の話で見たことない
迷信にしても何かしら理由はあるんだよな
爪切るタイミングなくてわろた
18*あった。うちは夜じゃなくて新しい靴は午前中におろせ言われた。だいたいが危険回避系なんだろな。鏡に布をかけるのも太陽光の反射を防ぐとか。
夜爪を切るときは「夜切る爪は鷹の爪」って唱えて切ればいいってばーちゃんが
「蜘蛛を夜に殺してはいけない」
母方の婆ちゃんは「小さい蜘蛛はダニや蚊を食う、大きい蜘蛛はゴキを食う、ありがたい生き物だから見たら拝め」と言ってたな。
だから俺は昼夜関係なく蜘蛛を見たら「ご苦労さま」と心の中で言うようにしている。
母方の婆ちゃんは「小さい蜘蛛はダニや蚊を食う、大きい蜘蛛はゴキを食う、ありがたい生き物だから見たら拝め」と言ってたな。
だから俺は昼夜関係なく蜘蛛を見たら「ご苦労さま」と心の中で言うようにしている。
枕を踏むなは、禁忌関係なく頭を載せるものなのに踏まれたら嫌だから踏んじゃダメじゃん。
近畿住みだけど、夜の爪切りと夜の口笛はウチも言われてたな。あと、盆過ぎたら海に入るなと。
近畿住みだけど、夜の爪切りと夜の口笛はウチも言われてたな。あと、盆過ぎたら海に入るなと。
同じ川の周辺で、地域に拠って魚の神様が違う場所があった
上流ではナマズで下流ではコイだとか
その魚を食っちゃいかんのだけど、コイの地域では鯉のぼりも禁止なんだとか
上流ではナマズで下流ではコイだとか
その魚を食っちゃいかんのだけど、コイの地域では鯉のぼりも禁止なんだとか
節分の豆まきは、一家が揃ってないと、撒いてはいけない。
いない者が帰ってこれなくなる。あと、家長か後継が撒くというのはある。＠秋田
全国的にあるっぽいけど、虫追いという集落に結界を張るかのように、しめ縄を主要道路に張る。
全国各地にある巨大鳥居の簡易版的な感じ。
いない者が帰ってこれなくなる。あと、家長か後継が撒くというのはある。＠秋田
全国的にあるっぽいけど、虫追いという集落に結界を張るかのように、しめ縄を主要道路に張る。
全国各地にある巨大鳥居の簡易版的な感じ。
岐阜のどっかの町は”ウナギを食ったらだめ”があるらしいな。
前テレビで理由を言ってたけど忘れた。
前テレビで理由を言ってたけど忘れた。
何処だか忘れたが アワビ食べたらダメってのがあったなぁ
船の底に穴あいて沈みかけたときにアワビが穴ふさいで助かったとか？
そんな馬鹿な～って思ったw
船の底に穴あいて沈みかけたときにアワビが穴ふさいで助かったとか？
そんな馬鹿な～って思ったw
墓場に傘の話は、地中と野ざらしでは風化の時間が全然違うから傘が朽ちても土中では全然残ってるとかあると思うけどどうなのだろうか
あとムカデの話については、ムカデは仲間を殺されると復讐するという話も聞いたことあるからそれも関係あるかも。
復讐しに来るのは残されたツガイに違いないと考えたとか。復讐されないように徹底的に探し出して全て駆除することを促したりしてたのかも
あとムカデの話については、ムカデは仲間を殺されると復讐するという話も聞いたことあるからそれも関係あるかも。
復讐しに来るのは残されたツガイに違いないと考えたとか。復讐されないように徹底的に探し出して全て駆除することを促したりしてたのかも
(´・ω・｀)
餅背負うんじゃなくて「餅踏み」ならあったわ
友達が子供にさせたって行ってたから今も続いてる
1歳前後の歩くか歩かないかぐらいの頃に
平べったく伸ばした餅の上を歩かせる
もちろんラップとか敷いて、後程スタッフが美味しく状態になるんだけど
由来とかは知らね
友達が子供にさせたって行ってたから今も続いてる
1歳前後の歩くか歩かないかぐらいの頃に
平べったく伸ばした餅の上を歩かせる
もちろんラップとか敷いて、後程スタッフが美味しく状態になるんだけど
由来とかは知らね
餅背負うやつは、一升分の餅米を使って作るお餅
いっしょう食べ物に困らないように、いっしょう幸せに過ごせるように
という意味を込めた伝統らしい。
いっしょう食べ物に困らないように、いっしょう幸せに過ごせるように
という意味を込めた伝統らしい。
○夜の山や川と海に行ってはいけない
○海に泳ぎにいくのは１０時過ぎてから３時まで
○墓参りは十五時以降行かない
逢魔が時
って事かな
○海に泳ぎにいくのは１０時過ぎてから３時まで
○墓参りは十五時以降行かない
逢魔が時
って事かな
一升餅背負わせて餅を踏ませた記憶が…
※17※27
郡上市美並町の粥川地区で昔、藤原高光が鬼退治したとき、ウナギが鬼がいる場所まで道案内した。それから神の使いと言われて食べることを禁止した。昔話風の伝説。
郡上市美並町の粥川地区で昔、藤原高光が鬼退治したとき、ウナギが鬼がいる場所まで道案内した。それから神の使いと言われて食べることを禁止した。昔話風の伝説。
※18 靴だけやなくて新品は吉日に使い始める六曜迷信ちゃうか
※14
遅れるだけなら30過ぎ未婚女性がこぞって端っこ食べたがりそうw
遅れてるのは元々で嫁に行きそびれる訳じゃないってことだから
遅れるだけなら30過ぎ未婚女性がこぞって端っこ食べたがりそうw
遅れてるのは元々で嫁に行きそびれる訳じゃないってことだから
盆辺りの蝉はつかまえるなってのがあったな
昔は爪切りもナイフみたいで明かりもなきゃ危ないだろうもんな
米23と逆になるが、夜のクモは親の恩でも殺せ、昼のクモは親の仇でも殺すな、と教わった。
基本クモは益虫だけど、夜活動するのは毒蜘蛛が多いから…とか、事実かは知らない。
基本クモは益虫だけど、夜活動するのは毒蜘蛛が多いから…とか、事実かは知らない。
きゅうりはまっすぐ切った断面が葵の紋にもにてるから、江戸時代は武士は食べるのが禁忌だったか、切り方を変えていたかしてたと思うよ。
熊本の北部出身だけど年寄り世代は蜘蛛を方言で「こぶ」って言ってて、夜の蜘蛛は「喜ぶ（よる+こぶ）」だから殺すなというのを聞いたことがある
家事のアザは埼玉でも聞いたやで
あと小学校の頃鳥の死骸に歯を見せてはいけないって学年のみんなで言ってたけど親から聞いた覚えはないな
あと小学校の頃鳥の死骸に歯を見せてはいけないって学年のみんなで言ってたけど親から聞いた覚えはないな
火事じゃなくて葬式だった
抜けた歯を投げるのあったな
上の歯は屋根に
下の歯は軒下の地面に
他には
猫の死体を見たら決して振り返らない(ついてくる)
朝蜘蛛は縁起がいい殺すな
夜蜘蛛は縁起が悪いから見つけたら殺せ
置いてある物はなるべく跨ぐな
箸渡しは遺骨と一緒だからするな
霊柩車みたら過ぎ去るまで親指を隠せ(親も持ってかれる)
夜に口笛吹くな、攫わられる
動物の鳴き声真似るな(特に犬猫は犬殺し猫殺しがくる)
夜の黒猫は見たら死ぬ
上の歯は屋根に
下の歯は軒下の地面に
他には
猫の死体を見たら決して振り返らない(ついてくる)
朝蜘蛛は縁起がいい殺すな
夜蜘蛛は縁起が悪いから見つけたら殺せ
置いてある物はなるべく跨ぐな
箸渡しは遺骨と一緒だからするな
霊柩車みたら過ぎ去るまで親指を隠せ(親も持ってかれる)
夜に口笛吹くな、攫わられる
動物の鳴き声真似るな(特に犬猫は犬殺し猫殺しがくる)
夜の黒猫は見たら死ぬ
読んでて思い出したから書いとこ。
自分が産まれる前の話なんだけど、母が子供たち（上に姉と兄がいます）が喜ぶだろうからってトウモロコシを植えたんだって。
そのあと婆ちゃんが家に遊びに来た時に庭に植わってるトウモロコシを見て、植えたらダメだ！って全部引っこ抜いてしまったらしい。
それを聞いたのが自分が大人になってからで婆ちゃんも亡くなったし何でダメなのかは理由は聞けずじまい。
普段穏やかな婆ちゃんがそんな暴挙に出たから姉と兄は怖かったようです。
自分が産まれる前の話なんだけど、母が子供たち（上に姉と兄がいます）が喜ぶだろうからってトウモロコシを植えたんだって。
そのあと婆ちゃんが家に遊びに来た時に庭に植わってるトウモロコシを見て、植えたらダメだ！って全部引っこ抜いてしまったらしい。
それを聞いたのが自分が大人になってからで婆ちゃんも亡くなったし何でダメなのかは理由は聞けずじまい。
普段穏やかな婆ちゃんがそんな暴挙に出たから姉と兄は怖かったようです。
長野でも小布施って言う栗が名産の町があるんだが、その中の一地区だけは栗の木を植える事は禁忌とされている。
私も妊娠中に火事見ちゃったんだけど(わざわざ見に行ったんでなく電車から見えた)子供が蒙古斑の範囲がめちゃくちゃ広かったの関係あるんかな？
もうだいぶ薄くなったけどお尻だけでなく背中の3/4くらいと両手首足首にあった
もうだいぶ薄くなったけどお尻だけでなく背中の3/4くらいと両手首足首にあった
